В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода богохульство поминовение конфликт с мужем таинства брак с мусульманином ревность духовник прощение святые Евангелие грех секты некрещенные молитва за усопших проблемы в семье домашние животные исповедь конец света воцерковление измена потеря работы болезни старцы влюбленность развод пьянство смерть допустимость брака суеверия животные крестное знамение брак работа покаяние дети Библия уныние праздники одиночество ссора благословение в храме лечение пьянство родственников самоубийство дата поминок потеря близких бездетность конфликт из-за веры именины крест наркомания клятвы Псалтирь вера отношения с родителями семья иконы в доме крещение жизнь после смерти акафисты молитва пост страсти свечи Божья воля умер родственник проблемы связанные с работой аборт помыслы самочувствие в храме смирение гнев молитвы о здравии каноны и правила венчание болезни детей крестные паломничество наркомания близких воцерковление детей нательный крестик сны святой покровитель похороны церковнославянский язык традиции иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика