В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства крещение крестное знамение потеря работы святой покровитель свечи развод уныние святые некрещенные Псалтирь измена каноны и правила исповедь покаяние паломничество иконы похороны прощение свобода в храме страсти церковнославянский язык смирение богохульство молитвы о здравии грех пьянство родственников бездетность Божья воля потеря близких проблемы связанные с работой молитва именины отношения с родителями молитва за усопших крестные брак с мусульманином самоубийство умер родственник наркомания близких нательный крестик пьянство ссора пост воцерковление секты лечение конфликт с мужем духовник дети конфликт из-за веры работа поминовение животные конец света праздники проблемы в семье самочувствие в храме семья иконы в доме акафисты аборт помыслы домашние животные сны традиции брак ревность болезни наркомания венчание смерть старцы одиночество Библия вера крест допустимость брака дата поминок жизнь после смерти клятвы Евангелие влюбленность болезни детей гнев воцерковление детей благословение суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика