В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник болезни пьянство родственников молитва за усопших измена брак с мусульманином брак помыслы самочувствие в храме каноны и правила святые исповедь лечение свобода иконы некрещенные крестное знамение конфликт из-за веры бездетность похороны потеря работы жизнь после смерти свечи суеверия пост домашние животные гнев крещение прощение иконы в доме смерть Евангелие вера ссора молитвы о здравии развод таинства ревность секты Божья воля конец света дети клятвы грех допустимость брака молитва крест уныние праздники святой покровитель акафисты церковнославянский язык паломничество самоубийство старцы животные Псалтирь пьянство воцерковление проблемы связанные с работой традиции в храме аборт наркомания благословение дата поминок конфликт с мужем богохульство венчание сны духовник отношения с родителями потеря близких болезни детей крестные наркомания близких поминовение одиночество именины влюбленность Библия покаяние проблемы в семье работа семья страсти смирение нательный крестик воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика