В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких Библия паломничество проблемы связанные с работой самоубийство проблемы в семье сны исповедь молитвы о здравии брак Божья воля дети измена наркомания таинства церковнославянский язык уныние умер родственник молитва за усопших суеверия Псалтирь пьянство одиночество конец света свобода иконы в доме покаяние именины поминовение наркомания близких Евангелие конфликт из-за веры святой покровитель конфликт с мужем брак с мусульманином работа секты семья крестные свечи пост помыслы венчание воцерковление детей иконы похороны отношения с родителями болезни животные крестное знамение жизнь после смерти лечение грех смерть акафисты бездетность вера праздники нательный крестик смирение болезни детей потеря работы клятвы каноны и правила дата поминок традиции ссора благословение страсти допустимость брака пьянство родственников домашние животные некрещенные самочувствие в храме духовник развод в храме молитва влюбленность ревность крест святые богохульство крещение прощение старцы аборт гнев воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика