В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы помыслы воцерковление детей иконы в доме пост свечи молитва сны развод благословение богохульство похороны крещение болезни крест самочувствие в храме вера Библия Божья воля духовник болезни детей акафисты праздники жизнь после смерти иконы ссора именины пьянство воцерковление молитва за усопших Псалтирь семья проблемы в семье измена потеря близких гнев венчание паломничество конфликт с мужем влюбленность крестные покаяние грех аборт прощение старцы конец света свобода самоубийство домашние животные Евангелие отношения с родителями одиночество в храме церковнославянский язык суеверия конфликт из-за веры животные потеря работы наркомания поминовение секты пьянство родственников брак с мусульманином святой покровитель наркомания близких дети крестное знамение каноны и правила страсти таинства святые ревность проблемы связанные с работой некрещенные нательный крестик молитвы о здравии допустимость брака уныние умер родственник смирение традиции смерть дата поминок исповедь брак работа бездетность лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика