В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме благословение пьянство старцы молитва за усопших иконы в доме бездетность покаяние домашние животные влюбленность семья болезни детей молитвы о здравии нательный крестик смерть брак в храме таинства потеря близких святой покровитель похороны традиции воцерковление детей Псалтирь потеря работы Божья воля секты проблемы связанные с работой вера ревность Евангелие молитва самоубийство смирение крест иконы пьянство родственников дети наркомания жизнь после смерти суеверия некрещенные работа крещение ссора лечение свечи измена воцерковление грех церковнославянский язык именины пост животные помыслы проблемы в семье каноны и правила Библия конец света венчание акафисты одиночество развод отношения с родителями клятвы допустимость брака праздники уныние богохульство умер родственник гнев поминовение святые брак с мусульманином страсти крестное знамение аборт исповедь сны духовник конфликт из-за веры дата поминок свобода болезни прощение конфликт с мужем наркомания близких паломничество крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика