В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность домашние животные поминовение клятвы церковнославянский язык Евангелие молитвы о здравии каноны и правила секты крещение воцерковление лечение старцы Библия смирение богохульство некрещенные потеря близких в храме болезни иконы в доме умер родственник проблемы связанные с работой пост брак крест наркомания сны допустимость брака святой покровитель молитва болезни детей пьянство родственников нательный крестик страсти святые работа акафисты дети крестные гнев свечи воцерковление детей вера помыслы отношения с родителями Псалтирь наркомания близких смерть молитва за усопших одиночество паломничество жизнь после смерти брак с мусульманином Божья воля развод праздники семья пьянство венчание самочувствие в храме покаяние похороны иконы традиции уныние свобода конфликт с мужем прощение аборт благословение исповедь духовник животные грех крестное знамение дата поминок суеверия таинства потеря работы конфликт из-за веры конец света проблемы в семье измена бездетность именины самоубийство ссора влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика