В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье страсти самочувствие в храме суеверия таинства сны каноны и правила Божья воля грех крест в храме похороны свечи брак конфликт с мужем святые смерть самоубийство гнев молитва дата поминок потеря близких наркомания одиночество проблемы связанные с работой пьянство родственников семья праздники нательный крестик Библия секты допустимость брака венчание крестное знамение покаяние вера духовник клятвы болезни детей конец света ссора церковнославянский язык развод пьянство молитва за усопших Псалтирь влюбленность воцерковление Евангелие святой покровитель именины воцерковление детей смирение ревность старцы брак с мусульманином лечение крещение измена домашние животные помыслы некрещенные потеря работы животные наркомания близких дети иконы в доме паломничество уныние прощение конфликт из-за веры крестные традиции поминовение исповедь богохульство умер родственник свобода бездетность иконы благословение пост акафисты молитвы о здравии аборт жизнь после смерти работа болезни отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика