В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение пост Евангелие поминовение домашние животные одиночество животные старцы семья церковнославянский язык влюбленность паломничество смирение допустимость брака богохульство страсти отношения с родителями наркомания воцерковление детей наркомания близких Библия покаяние акафисты молитва Божья воля проблемы в семье умер родственник гнев пьянство клятвы аборт брак уныние развод потеря близких секты крест праздники молитва за усопших святой покровитель нательный крестик ссора прощение смерть вера исповедь измена помыслы крестное знамение именины жизнь после смерти самоубийство проблемы связанные с работой брак с мусульманином некрещенные венчание болезни детей крещение молитвы о здравии самочувствие в храме иконы работа традиции крестные иконы в доме сны воцерковление бездетность свобода пьянство родственников Псалтирь каноны и правила дети таинства конфликт с мужем похороны суеверия потеря работы свечи болезни грех дата поминок в храме конец света ревность конфликт из-за веры духовник святые лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика