В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех паломничество сны свобода потеря работы церковнославянский язык допустимость брака прощение потеря близких гнев молитвы о здравии Псалтирь измена работа брак уныние благословение проблемы в семье духовник крест святой покровитель крестные наркомания брак с мусульманином крещение именины аборт некрещенные пьянство родственников Библия поминовение Евангелие иконы в доме одиночество воцерковление конфликт с мужем старцы секты отношения с родителями пьянство страсти жизнь после смерти исповедь богохульство Божья воля конец света каноны и правила смерть семья развод дата поминок наркомания близких святые болезни детей влюбленность домашние животные лечение бездетность иконы конфликт из-за веры воцерковление детей вера животные дети похороны нательный крестик клятвы самоубийство смирение в храме помыслы традиции суеверия молитва за усопших ссора пост ревность самочувствие в храме молитва проблемы связанные с работой свечи умер родственник венчание покаяние праздники таинства болезни акафисты крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика