В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны клятвы болезни детей семья некрещенные смерть благословение пьянство родственников духовник брак бездетность таинства иконы пьянство потеря близких самочувствие в храме нательный крестик конфликт из-за веры иконы в доме ревность именины уныние воцерковление детей воцерковление аборт в храме святые Евангелие наркомания крещение ссора страсти церковнославянский язык покаяние Библия потеря работы домашние животные свечи гнев развод отношения с родителями традиции акафисты проблемы связанные с работой старцы жизнь после смерти молитва за усопших умер родственник грех исповедь молитва богохульство дата поминок прощение суеверия смирение Божья воля конец света помыслы крестные секты дети наркомания близких свобода болезни праздники влюбленность поминовение самоубийство Псалтирь крест конфликт с мужем венчание вера допустимость брака каноны и правила сны пост проблемы в семье одиночество паломничество молитвы о здравии измена крестное знамение животные брак с мусульманином лечение святой покровитель работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика