В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты суеверия аборт традиции наркомания близких конфликт с мужем пьянство родственников венчание страсти потеря работы церковнославянский язык уныние свечи одиночество работа праздники молитвы о здравии секты проблемы связанные с работой иконы домашние животные воцерковление детей духовник клятвы каноны и правила семья пьянство брак с мусульманином лечение крестное знамение развод самоубийство Библия исповедь дата поминок болезни отношения с родителями животные воцерковление некрещенные святые брак гнев Евангелие в храме поминовение смирение крестные прощение влюбленность святой покровитель грех наркомания таинства умер родственник крест Псалтирь смерть измена нательный крестик конец света богохульство покаяние молитва за усопших иконы в доме помыслы вера пост допустимость брака крещение паломничество свобода дети молитва болезни детей ревность Божья воля благословение конфликт из-за веры проблемы в семье ссора сны жизнь после смерти именины старцы бездетность самочувствие в храме потеря близких похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика