В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти церковнославянский язык животные крещение покаяние молитва за усопших одиночество уныние потеря работы богохульство Псалтирь дети гнев ссора свечи самочувствие в храме влюбленность нательный крестик болезни детей вера Божья воля семья паломничество молитвы о здравии допустимость брака болезни самоубийство проблемы в семье духовник прощение грех сны святые иконы крест дата поминок в храме помыслы лечение секты свобода наркомания святой покровитель поминовение бездетность пьянство конфликт из-за веры потеря близких венчание отношения с родителями домашние животные акафисты некрещенные старцы работа крестные благословение исповедь пост брак измена конец света конфликт с мужем крестное знамение каноны и правила наркомания близких Библия аборт ревность брак с мусульманином молитва праздники пьянство родственников воцерковление детей проблемы связанные с работой именины смерть воцерковление умер родственник Евангелие клятвы страсти иконы в доме традиции суеверия смирение развод таинства похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика