В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение измена пьянство родственников каноны и правила помыслы влюбленность исповедь Псалтирь благословение наркомания близких конфликт с мужем воцерковление духовник смерть паломничество допустимость брака брак праздники семья поминовение богохульство гнев старцы иконы молитва воцерковление детей проблемы связанные с работой самочувствие в храме аборт проблемы в семье самоубийство брак с мусульманином иконы в доме Библия домашние животные конец света нательный крестик церковнославянский язык отношения с родителями животные потеря работы молитва за усопших крестное знамение ревность вера одиночество суеверия святой покровитель пьянство развод секты дата поминок в храме свечи Божья воля крест пост таинства потеря близких смирение традиции покаяние венчание свобода бездетность умер родственник работа жизнь после смерти именины Евангелие болезни святые крещение некрещенные акафисты похороны грех дети сны крестные ссора клятвы наркомания молитвы о здравии конфликт из-за веры болезни детей страсти уныние лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика