В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких похороны молитва за усопших работа страсти церковнославянский язык болезни детей поминовение исповедь старцы суеверия молитва дата поминок одиночество иконы свобода богохульство паломничество смирение молитвы о здравии бездетность воцерковление детей конец света благословение болезни жизнь после смерти вера Божья воля ревность лечение проблемы в семье наркомания грех потеря работы акафисты самочувствие в храме пьянство проблемы связанные с работой секты таинства крестное знамение прощение крестные некрещенные брак с мусульманином крест конфликт с мужем развод духовник Евангелие праздники умер родственник самоубийство крещение влюбленность иконы в доме животные гнев святые венчание свечи ссора Библия воцерковление допустимость брака сны именины покаяние пьянство родственников потеря близких брак в храме пост конфликт из-за веры каноны и правила нательный крестик клятвы святой покровитель помыслы уныние домашние животные традиции аборт измена отношения с родителями семья дети смерть Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика