В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания дети паломничество акафисты самоубийство секты потеря работы молитвы о здравии уныние грех умер родственник крестное знамение страсти церковнославянский язык святые Библия святой покровитель аборт крест смерть покаяние исповедь поминовение развод венчание лечение крещение болезни детей сны иконы в доме крестные измена жизнь после смерти одиночество конфликт с мужем старцы болезни клятвы влюбленность конфликт из-за веры проблемы в семье вера суеверия именины отношения с родителями свобода работа смирение гнев наркомания близких богохульство пьянство потеря близких самочувствие в храме в храме Божья воля иконы таинства некрещенные домашние животные прощение ссора благословение свечи Псалтирь допустимость брака похороны конец света помыслы духовник пьянство родственников дата поминок молитва ревность каноны и правила семья воцерковление животные бездетность Евангелие пост брак проблемы связанные с работой нательный крестик традиции праздники воцерковление детей молитва за усопших брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика