В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме прощение поминовение лечение клятвы иконы в доме акафисты именины нательный крестик помыслы Божья воля влюбленность потеря близких аборт покаяние некрещенные таинства ссора самочувствие в храме молитвы о здравии пьянство родственников праздники дата поминок святые страсти воцерковление измена молитва за усопших дети гнев молитва уныние крещение старцы пьянство Евангелие церковнославянский язык свечи брак потеря работы сны похороны развод проблемы связанные с работой смерть домашние животные конец света жизнь после смерти паломничество воцерковление детей иконы семья болезни детей духовник Псалтирь работа конфликт с мужем умер родственник допустимость брака одиночество отношения с родителями вера грех бездетность проблемы в семье животные самоубийство наркомания крестные венчание свобода пост благословение суеверия болезни смирение брак с мусульманином богохульство крестное знамение наркомания близких традиции исповедь святой покровитель секты ревность конфликт из-за веры каноны и правила крест Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика