В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода поминовение грех венчание иконы благословение дата поминок проблемы связанные с работой аборт развод влюбленность допустимость брака праздники смирение страсти святые свечи молитвы о здравии воцерковление детей акафисты гнев некрещенные домашние животные потеря работы брак иконы в доме конфликт из-за веры похороны в храме работа святой покровитель пьянство церковнославянский язык молитва за усопших пьянство родственников уныние крестное знамение именины паломничество покаяние самочувствие в храме проблемы в семье прощение молитва потеря близких конец света жизнь после смерти смерть помыслы конфликт с мужем клятвы секты умер родственник нательный крестик болезни детей каноны и правила крест вера наркомания Евангелие брак с мусульманином суеверия ссора Псалтирь ревность воцерковление болезни самоубийство традиции таинства дети семья крестные старцы животные одиночество Библия лечение Божья воля богохульство бездетность духовник наркомания близких крещение сны отношения с родителями пост исповедь измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика