В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев пост венчание исповедь духовник клятвы воцерковление детей семья Библия церковнославянский язык дата поминок нательный крестик конфликт с мужем наркомания близких таинства Евангелие наркомания работа молитва за усопших умер родственник молитвы о здравии болезни самочувствие в храме иконы в доме конфликт из-за веры грех традиции проблемы связанные с работой помыслы праздники болезни детей уныние паломничество крестные крещение одиночество аборт дети крест крестное знамение святые вера страсти каноны и правила богохульство брак с мусульманином самоубийство свечи пьянство Божья воля отношения с родителями смерть акафисты поминовение покаяние молитва старцы ссора проблемы в семье свобода воцерковление святой покровитель ревность похороны потеря близких домашние животные смирение влюбленность некрещенные конец света прощение секты сны брак пьянство родственников допустимость брака лечение потеря работы бездетность суеверия иконы измена развод именины животные благословение жизнь после смерти в храме Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика