В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти конфликт из-за веры покаяние крестное знамение умер родственник молитва за усопших проблемы связанные с работой гнев вера дети пост иконы акафисты каноны и правила лечение клятвы наркомания близких некрещенные Псалтирь развод сны суеверия потеря работы отношения с родителями молитвы о здравии пьянство свобода паломничество животные болезни дата поминок пьянство родственников бездетность смирение прощение святые домашние животные крещение благословение потеря близких церковнославянский язык измена ревность брак таинства семья секты конфликт с мужем крестные ссора смерть работа уныние в храме святой покровитель воцерковление допустимость брака воцерковление детей конец света иконы в доме Библия болезни детей брак с мусульманином самоубийство молитва богохульство наркомания проблемы в семье похороны именины старцы традиции свечи поминовение праздники исповедь страсти самочувствие в храме влюбленность Евангелие помыслы нательный крестик Божья воля венчание аборт крест одиночество духовник грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика