В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление брак клятвы наркомания праздники иконы в доме лечение святые сны допустимость брака одиночество святой покровитель крестные помыслы Псалтирь похороны конфликт из-за веры брак с мусульманином самочувствие в храме животные ссора церковнославянский язык самоубийство свечи старцы болезни Евангелие страсти болезни детей крещение паломничество молитва потеря близких крест крестное знамение пьянство смирение умер родственник благословение именины пост молитвы о здравии венчание проблемы в семье молитва за усопших конец света нательный крестик дети традиции покаяние уныние каноны и правила потеря работы богохульство наркомания близких измена поминовение работа проблемы связанные с работой аборт конфликт с мужем ревность таинства грех жизнь после смерти исповедь отношения с родителями бездетность акафисты секты Божья воля гнев смерть иконы вера семья влюбленность развод прощение домашние животные суеверия воцерковление детей дата поминок духовник пьянство родственников в храме свобода некрещенные Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика