В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья пьянство родственников уныние самоубийство венчание бездетность нательный крестик старцы в храме сны болезни детей святые покаяние наркомания наркомания близких богохульство праздники поминовение измена крестное знамение смерть таинства конфликт с мужем аборт проблемы в семье крестные вера одиночество Божья воля клятвы брак с мусульманином ревность традиции конфликт из-за веры акафисты пьянство благословение брак самочувствие в храме развод прощение грех потеря близких Евангелие лечение отношения с родителями святой покровитель воцерковление детей свечи животные молитва крест умер родственник жизнь после смерти потеря работы именины допустимость брака дети иконы влюбленность Псалтирь работа конец света домашние животные дата поминок церковнославянский язык иконы в доме молитвы о здравии суеверия каноны и правила молитва за усопших воцерковление похороны пост ссора крещение духовник паломничество смирение страсти некрещенные секты болезни Библия гнев свобода проблемы связанные с работой исповедь помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика