В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение потеря близких самоубийство святые венчание развод гнев воцерковление детей в храме крестное знамение крестные болезни наркомания близких конфликт с мужем клятвы наркомания крещение богохульство проблемы в семье проблемы связанные с работой Библия некрещенные ссора старцы дата поминок именины прощение помыслы умер родственник святой покровитель брак акафисты пост иконы покаяние бездетность животные лечение Псалтирь свобода паломничество традиции ревность секты суеверия измена таинства нательный крестик духовник Евангелие молитвы о здравии домашние животные допустимость брака крест свечи дети самочувствие в храме отношения с родителями молитва конфликт из-за веры Божья воля жизнь после смерти сны работа пьянство родственников исповедь влюбленность праздники благословение страсти одиночество иконы в доме аборт конец света каноны и правила церковнославянский язык болезни детей семья вера похороны молитва за усопших потеря работы грех пьянство уныние смерть поминовение брак с мусульманином воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика