В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех нательный крестик пьянство родственников животные Божья воля похороны влюбленность наркомания праздники пьянство самочувствие в храме допустимость брака иконы в доме акафисты пост проблемы в семье традиции работа конфликт из-за веры аборт секты дата поминок крестное знамение умер родственник лечение каноны и правила гнев Библия уныние сны крест иконы измена богохульство исповедь смерть бездетность святые наркомания близких суеверия брак с мусульманином потеря работы старцы конфликт с мужем одиночество молитвы о здравии клятвы Псалтирь самоубийство отношения с родителями конец света домашние животные молитва за усопших воцерковление венчание крестные проблемы связанные с работой вера развод смирение семья духовник страсти дети болезни Евангелие свобода жизнь после смерти брак именины святой покровитель поминовение ссора ревность свечи потеря близких церковнославянский язык прощение покаяние молитва помыслы таинства болезни детей крещение паломничество некрещенные в храме благословение воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика