В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение смерть самоубийство святой покровитель крест болезни детей именины свечи ссора аборт работа бездетность старцы гнев поминовение благословение секты святые наркомания близких допустимость брака воцерковление детей паломничество жизнь после смерти конец света Псалтирь молитва семья уныние иконы грех прощение потеря работы акафисты Божья воля конфликт с мужем брак Евангелие клятвы похороны самочувствие в храме Библия свобода помыслы венчание каноны и правила таинства в храме проблемы в семье нательный крестик богохульство некрещенные суеверия иконы в доме одиночество молитвы о здравии страсти проблемы связанные с работой исповедь умер родственник сны пост потеря близких лечение крестное знамение пьянство родственников развод брак с мусульманином покаяние воцерковление праздники крещение церковнославянский язык вера животные молитва за усопших домашние животные отношения с родителями конфликт из-за веры дети крестные традиции измена пьянство влюбленность наркомания духовник дата поминок ревность болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика