В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти молитвы о здравии благословение церковнославянский язык молитва за усопших венчание ссора самочувствие в храме Библия развод дети свечи смерть иконы поминовение святой покровитель воцерковление детей таинства помыслы потеря близких крещение наркомания грех одиночество крестные конец света пьянство родственников некрещенные аборт измена отношения с родителями суеверия духовник дата поминок праздники потеря работы Псалтирь секты конфликт с мужем свобода умер родственник проблемы в семье семья святые Божья воля болезни крестное знамение богохульство брак работа брак с мусульманином прощение в храме гнев влюбленность болезни детей крест исповедь животные сны старцы молитва паломничество покаяние воцерковление самоубийство уныние традиции Евангелие пьянство клятвы именины проблемы связанные с работой смирение конфликт из-за веры лечение акафисты пост иконы в доме страсти допустимость брака похороны наркомания близких домашние животные каноны и правила нательный крестик ревность вера бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика