В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест благословение работа смирение некрещенные дети богохульство именины похороны болезни ссора умер родственник традиции потеря работы проблемы в семье одиночество молитвы о здравии иконы пьянство родственников молитва за усопших старцы свобода сны развод свечи потеря близких суеверия ревность самоубийство праздники воцерковление детей болезни детей воцерковление жизнь после смерти конфликт с мужем в храме наркомания близких пьянство каноны и правила влюбленность венчание прощение грех Псалтирь семья вера допустимость брака самочувствие в храме святые святой покровитель Евангелие иконы в доме смерть отношения с родителями гнев Библия помыслы конфликт из-за веры бездетность клятвы домашние животные духовник аборт брак поминовение молитва крестные измена дата поминок Божья воля таинства лечение проблемы связанные с работой нательный крестик крестное знамение секты исповедь покаяние конец света животные наркомания пост брак с мусульманином паломничество крещение уныние страсти акафисты церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика