В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение Божья воля в храме святой покровитель дети крестное знамение брак конфликт из-за веры работа жизнь после смерти некрещенные духовник конец света крестные самоубийство болезни пьянство родственников похороны иконы ссора сны смерть свечи гнев аборт воцерковление детей воцерковление традиции лечение влюбленность бездетность уныние дата поминок пьянство исповедь страсти Псалтирь вера допустимость брака измена покаяние пост самочувствие в храме развод суеверия именины наркомания Евангелие домашние животные брак с мусульманином каноны и правила умер родственник грех потеря близких молитва секты клятвы потеря работы крещение иконы в доме семья крест помыслы конфликт с мужем паломничество ревность Библия молитва за усопших церковнославянский язык таинства святые старцы болезни детей благословение наркомания близких проблемы связанные с работой богохульство свобода животные прощение праздники нательный крестик проблемы в семье поминовение одиночество венчание акафисты отношения с родителями молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика