В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей смирение Божья воля бездетность развод некрещенные влюбленность прощение пьянство родственников крещение благословение отношения с родителями молитва за усопших животные пьянство одиночество акафисты богохульство дети свобода молитвы о здравии конфликт с мужем конфликт из-за веры ссора иконы дата поминок проблемы связанные с работой похороны в храме Псалтирь болезни детей наркомания измена грех лечение секты поминовение старцы пост потеря близких Евангелие жизнь после смерти покаяние брак с мусульманином праздники страсти потеря работы крестные самочувствие в храме помыслы клятвы смерть святые крестное знамение крест иконы в доме допустимость брака наркомания близких свечи вера конец света духовник суеверия нательный крестик уныние самоубийство брак молитва проблемы в семье сны семья болезни традиции именины аборт Библия воцерковление церковнославянский язык исповедь святой покровитель венчание ревность умер родственник гнев работа таинства паломничество домашние животные каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика