В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны смирение умер родственник дата поминок свечи церковнославянский язык брак крещение в храме самоубийство старцы молитва конфликт из-за веры грех некрещенные страсти венчание прощение исповедь поминовение семья наркомания дети потеря работы домашние животные смерть работа вера святой покровитель воцерковление ревность измена крестные духовник воцерковление детей Евангелие святые пьянство конец света благословение влюбленность нательный крестик молитвы о здравии иконы в доме похороны одиночество гнев каноны и правила болезни брак с мусульманином Библия допустимость брака жизнь после смерти праздники свобода бездетность животные традиции таинства аборт самочувствие в храме потеря близких помыслы проблемы связанные с работой богохульство клятвы пост крест суеверия иконы паломничество уныние ссора молитва за усопших проблемы в семье Псалтирь наркомания близких именины конфликт с мужем отношения с родителями лечение развод пьянство родственников акафисты секты крестное знамение покаяние Божья воля болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика