В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение умер родственник брак Евангелие пьянство родственников дети воцерковление детей свобода Псалтирь венчание страсти вера наркомания близких развод традиции святые семья аборт поминовение некрещенные влюбленность иконы грех жизнь после смерти ревность покаяние допустимость брака святой покровитель конфликт с мужем самоубийство конфликт из-за веры каноны и правила работа смирение нательный крестик старцы измена конец света сны крест воцерковление уныние проблемы связанные с работой паломничество богохульство Божья воля смерть болезни детей потеря близких животные крестное знамение церковнославянский язык крещение клятвы похороны отношения с родителями брак с мусульманином пост суеверия болезни благословение потеря работы самочувствие в храме Библия лечение наркомания свечи бездетность молитва за усопших дата поминок исповедь акафисты таинства крестные проблемы в семье пьянство молитвы о здравии именины гнев духовник молитва помыслы в храме одиночество иконы в доме домашние животные ссора секты праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика