В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник благословение паломничество ссора каноны и правила воцерковление детей дети прощение самочувствие в храме конфликт из-за веры наркомания близких сны Евангелие домашние животные покаяние грех наркомания исповедь помыслы нательный крестик акафисты Псалтирь праздники болезни иконы Библия венчание таинства лечение пьянство родственников гнев клятвы похороны святой покровитель поминовение измена крестные семья пост потеря близких крещение конец света брак с мусульманином Божья воля болезни детей вера допустимость брака суеверия животные бездетность богохульство именины самоубийство иконы в доме уныние некрещенные свечи крестное знамение дата поминок секты воцерковление пьянство смерть крест брак влюбленность отношения с родителями церковнославянский язык смирение конфликт с мужем традиции одиночество молитва страсти ревность проблемы в семье потеря работы молитвы о здравии аборт старцы жизнь после смерти работа развод в храме умер родственник свобода проблемы связанные с работой молитва за усопших святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика