В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство традиции конец света покаяние Библия допустимость брака иконы пост умер родственник дети одиночество духовник некрещенные крестное знамение отношения с родителями смерть Божья воля крестные секты венчание крест прощение молитва работа ссора аборт животные самоубийство дата поминок конфликт с мужем Евангелие лечение бездетность конфликт из-за веры молитвы о здравии святые именины иконы в доме свобода суеверия крещение измена исповедь семья каноны и правила грех пьянство пьянство родственников брак уныние Псалтирь святой покровитель таинства жизнь после смерти страсти самочувствие в храме домашние животные благословение воцерковление детей потеря близких нательный крестик наркомания поминовение влюбленность развод клятвы смирение праздники церковнославянский язык брак с мусульманином болезни похороны наркомания близких воцерковление помыслы молитва за усопших свечи проблемы в семье ревность потеря работы старцы сны болезни детей паломничество вера гнев акафисты в храме проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика