В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры некрещенные молитва наркомания наркомания близких потеря работы проблемы связанные с работой проблемы в семье страсти молитвы о здравии свобода праздники секты пьянство болезни детей поминовение вера конфликт с мужем крестные в храме ревность иконы в доме нательный крестик Евангелие суеверия крест свечи грех клятвы измена болезни брак крещение помыслы уныние одиночество семья духовник жизнь после смерти аборт церковнославянский язык лечение святые брак с мусульманином работа смирение пьянство родственников покаяние святой покровитель благословение воцерковление детей крестное знамение исповедь смерть бездетность допустимость брака венчание животные сны таинства домашние животные дата поминок потеря близких молитва за усопших отношения с родителями иконы влюбленность Библия умер родственник именины самочувствие в храме развод традиции Божья воля Псалтирь паломничество акафисты богохульство гнев воцерковление старцы каноны и правила конец света прощение пост дети похороны ссора самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика