В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны гнев брак самочувствие в храме семья исповедь пьянство поминовение болезни крещение праздники секты молитва за усопших святые иконы отношения с родителями Библия помыслы пост благословение молитвы о здравии конец света допустимость брака именины бездетность потеря работы таинства Божья воля похороны пьянство родственников крестное знамение крест свечи дата поминок Евангелие лечение вера умер родственник церковнославянский язык наркомания старцы ссора крестные ревность брак с мусульманином наркомания близких одиночество аборт иконы в доме традиции в храме развод страсти молитва клятвы уныние смерть венчание измена прощение проблемы связанные с работой конфликт из-за веры конфликт с мужем нательный крестик духовник воцерковление болезни детей дети жизнь после смерти потеря близких святой покровитель свобода покаяние воцерковление детей паломничество богохульство каноны и правила самоубийство грех влюбленность акафисты суеверия домашние животные работа Псалтирь смирение проблемы в семье некрещенные животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика