В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети поминовение гнев в храме семья богохульство животные покаяние таинства брак с мусульманином одиночество праздники домашние животные жизнь после смерти воцерковление детей церковнославянский язык святой покровитель умер родственник похороны наркомания болезни детей смирение духовник паломничество проблемы в семье пьянство бездетность Библия помыслы молитвы о здравии влюбленность уныние болезни проблемы связанные с работой смерть конец света лечение иконы в доме традиции венчание пост акафисты сны исповедь работа крещение каноны и правила Псалтирь секты пьянство родственников молитва за усопших ревность Евангелие старцы аборт святые свечи крестное знамение самоубийство свобода именины конфликт с мужем суеверия развод потеря работы измена Божья воля потеря близких молитва нательный крестик отношения с родителями страсти ссора крест воцерковление клятвы крестные брак благословение иконы грех самочувствие в храме конфликт из-за веры дата поминок некрещенные наркомания близких прощение вера допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика