В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие брак пьянство домашние животные похороны свобода Псалтирь в храме потеря близких работа наркомания близких святые одиночество крестные традиции святой покровитель крещение проблемы связанные с работой молитва за усопших крест акафисты влюбленность поминовение животные богохульство покаяние свечи самоубийство исповедь крестное знамение развод вера церковнославянский язык некрещенные праздники смирение ревность молитва наркомания болезни детей сны лечение каноны и правила Божья воля воцерковление детей паломничество пост уныние умер родственник духовник именины конфликт с мужем пьянство родственников молитвы о здравии дата поминок проблемы в семье клятвы отношения с родителями иконы в доме семья дети нательный крестик помыслы измена самочувствие в храме благословение секты потеря работы болезни суеверия смерть венчание ссора конец света жизнь после смерти аборт старцы допустимость брака гнев брак с мусульманином грех таинства прощение бездетность страсти конфликт из-за веры иконы воцерковление Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика