В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик брак наркомания близких крестное знамение семья святой покровитель венчание самочувствие в храме лечение благословение ревность дата поминок свечи Библия уныние вера в храме самоубийство болезни сны прощение смерть похороны жизнь после смерти влюбленность дети секты пьянство родственников аборт умер родственник суеверия свобода конфликт с мужем одиночество потеря работы пост каноны и правила ссора святые проблемы связанные с работой измена наркомания страсти брак с мусульманином грех болезни детей развод Божья воля духовник старцы потеря близких молитва за усопших крещение праздники Евангелие покаяние некрещенные молитвы о здравии крест воцерковление детей церковнославянский язык домашние животные традиции животные иконы в доме гнев помыслы иконы поминовение крестные богохульство конфликт из-за веры именины Псалтирь смирение пьянство воцерковление допустимость брака акафисты проблемы в семье бездетность исповедь конец света работа клятвы отношения с родителями паломничество таинства молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика