В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции похороны секты иконы наркомания близких пьянство наркомания конец света брак венчание вера умер родственник проблемы связанные с работой измена молитвы о здравии молитва аборт покаяние смирение в храме животные самочувствие в храме пост конфликт с мужем домашние животные церковнославянский язык поминовение пьянство родственников ревность ссора болезни детей святой покровитель крест страсти Божья воля конфликт из-за веры таинства именины паломничество молитва за усопших исповедь воцерковление детей развод святые брак с мусульманином праздники дети помыслы работа жизнь после смерти проблемы в семье грех старцы влюбленность крестное знамение Библия нательный крестик крещение сны клятвы Евангелие смерть бездетность лечение благословение акафисты прощение болезни потеря близких суеверия крестные гнев духовник уныние дата поминок Псалтирь иконы в доме воцерковление свобода каноны и правила отношения с родителями самоубийство некрещенные потеря работы семья допустимость брака богохульство свечи одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика