В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети одиночество благословение молитва старцы крест исповедь нательный крестик ссора сны крещение Божья воля свечи влюбленность проблемы связанные с работой болезни лечение уныние суеверия конец света духовник таинства проблемы в семье конфликт с мужем воцерковление пьянство измена прощение иконы жизнь после смерти грех молитвы о здравии работа наркомания семья самоубийство потеря близких воцерковление детей дата поминок церковнославянский язык гнев отношения с родителями вера ревность в храме самочувствие в храме святые похороны секты молитва за усопших развод акафисты пьянство родственников поминовение конфликт из-за веры традиции смерть умер родственник Евангелие животные иконы в доме крестное знамение праздники брак каноны и правила помыслы свобода пост клятвы домашние животные болезни детей бездетность аборт богохульство наркомания близких допустимость брака святой покровитель венчание Псалтирь Библия некрещенные паломничество именины страсти смирение брак с мусульманином покаяние потеря работы крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика