В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа похороны свобода иконы домашние животные проблемы связанные с работой влюбленность молитва за усопших жизнь после смерти грех свечи уныние крещение семья молитва некрещенные крестное знамение сны церковнославянский язык суеверия воцерковление детей наркомания Библия потеря близких страсти святой покровитель гнев болезни нательный крестик потеря работы дата поминок крестные покаяние ревность духовник измена проблемы в семье иконы в доме секты брак с мусульманином отношения с родителями молитвы о здравии паломничество благословение таинства пьянство родственников лечение ссора пост конец света богохульство клятвы вера святые конфликт из-за веры Божья воля умер родственник конфликт с мужем смерть поминовение венчание аборт старцы самоубийство животные традиции бездетность акафисты исповедь именины допустимость брака каноны и правила наркомания близких болезни детей воцерковление брак прощение Псалтирь одиночество в храме дети смирение самочувствие в храме пьянство помыслы Евангелие развод крест праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика