В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства пьянство наркомания самоубийство бездетность святой покровитель брак с мусульманином венчание уныние нательный крестик суеверия именины акафисты страсти пост проблемы связанные с работой секты потеря близких некрещенные традиции свобода крещение крест дети святые грех конфликт из-за веры праздники свечи сны иконы в доме измена гнев конец света жизнь после смерти богохульство ревность самочувствие в храме иконы дата поминок потеря работы духовник церковнославянский язык смирение крестные допустимость брака одиночество животные Божья воля Псалтирь клятвы пьянство родственников работа крестное знамение воцерковление детей воцерковление молитвы о здравии молитва за усопших старцы умер родственник брак развод Библия наркомания близких покаяние Евангелие конфликт с мужем лечение аборт паломничество влюбленность болезни проблемы в семье отношения с родителями исповедь поминовение в храме прощение домашние животные похороны семья смерть помыслы вера болезни детей каноны и правила благословение ссора молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика