В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света иконы в доме поминовение ревность покаяние венчание грех похороны молитвы о здравии брак домашние животные святые дети животные пьянство родственников крестное знамение крест таинства исповедь богохульство Библия потеря близких наркомания близких жизнь после смерти наркомания воцерковление проблемы в семье брак с мусульманином болезни пьянство благословение проблемы связанные с работой работа потеря работы вера клятвы конфликт с мужем в храме именины паломничество гнев воцерковление детей молитва за усопших самочувствие в храме крестные помыслы страсти аборт допустимость брака самоубийство праздники дата поминок болезни детей смирение нательный крестик семья Божья воля церковнославянский язык одиночество иконы крещение свобода конфликт из-за веры акафисты бездетность Псалтирь развод отношения с родителями лечение духовник некрещенные старцы прощение Евангелие уныние секты ссора смерть каноны и правила суеверия измена традиции умер родственник молитва сны святой покровитель свечи влюбленность пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика