В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество бездетность венчание грех Библия церковнославянский язык отношения с родителями дети гнев богохульство молитвы о здравии каноны и правила наркомания сны некрещенные прощение праздники смирение допустимость брака пьянство старцы молитва конец света помыслы паломничество страсти святой покровитель святые дата поминок потеря работы секты нательный крестик ревность конфликт с мужем иконы проблемы в семье лечение умер родственник крестное знамение воцерковление детей крест Псалтирь домашние животные ссора пьянство родственников аборт пост смерть наркомания близких потеря близких проблемы связанные с работой уныние болезни работа поминовение самоубийство крестные акафисты конфликт из-за веры развод жизнь после смерти клятвы влюбленность благословение именины исповедь животные крещение воцерковление самочувствие в храме брак с мусульманином похороны покаяние традиции иконы в доме свобода вера Божья воля болезни детей таинства духовник измена брак молитва за усопших семья суеверия свечи в храме Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика