В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины дети конец света смирение некрещенные свобода гнев Библия свечи Божья воля жизнь после смерти богохульство покаяние болезни традиции конфликт из-за веры развод ревность аборт благословение уныние нательный крестик помыслы крест исповедь венчание каноны и правила проблемы в семье крестное знамение влюбленность ссора болезни детей семья отношения с родителями святой покровитель в храме пост молитва духовник секты пьянство наркомания близких иконы в доме лечение похороны страсти клятвы измена молитва за усопших потеря близких таинства праздники крещение крестные смерть воцерковление воцерковление детей иконы брак прощение потеря работы домашние животные одиночество брак с мусульманином церковнославянский язык Евангелие животные бездетность суеверия старцы проблемы связанные с работой святые допустимость брака пьянство родственников наркомания дата поминок умер родственник молитвы о здравии работа самоубийство акафисты сны конфликт с мужем паломничество Псалтирь поминовение грех самочувствие в храме вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика