В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение дети наркомания близких лечение развод крестные потеря близких помыслы крещение бездетность молитва покаяние аборт семья влюбленность иконы в доме иконы клятвы умер родственник проблемы в семье болезни детей конфликт из-за веры пьянство Псалтирь брак допустимость брака воцерковление свечи церковнославянский язык традиции каноны и правила свобода дата поминок молитва за усопших самочувствие в храме брак с мусульманином богохульство Божья воля старцы смерть исповедь некрещенные вера Евангелие Библия крестное знамение прощение самоубийство уныние именины духовник жизнь после смерти похороны ревность потеря работы поминовение домашние животные паломничество суеверия воцерковление детей крест гнев молитвы о здравии конец света в храме благословение ссора сны одиночество работа болезни нательный крестик секты святой покровитель отношения с родителями праздники таинства акафисты страсти венчание животные проблемы связанные с работой конфликт с мужем пьянство родственников измена наркомания пост святые грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика