В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти традиции смирение влюбленность благословение свечи каноны и правила самочувствие в храме пост таинства воцерковление детей именины брак святые венчание нательный крестик паломничество грех духовник смерть молитва за усопших измена животные страсти Псалтирь ссора аборт молитвы о здравии Божья воля суеверия покаяние потеря близких лечение умер родственник свобода некрещенные воцерковление болезни пьянство вера молитва акафисты развод ревность дети Библия брак с мусульманином бездетность наркомания Евангелие домашние животные иконы в доме семья уныние одиночество крестное знамение потеря работы наркомания близких крестные конец света поминовение конфликт с мужем сны крест пьянство родственников конфликт из-за веры клятвы проблемы связанные с работой иконы крещение прощение святой покровитель праздники дата поминок похороны старцы секты гнев проблемы в семье болезни детей работа исповедь церковнославянский язык отношения с родителями в храме допустимость брака помыслы самоубийство богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика