В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок пьянство родственников смирение болезни семья отношения с родителями акафисты венчание наркомания клятвы пьянство крестные Библия именины молитвы о здравии домашние животные уныние поминовение проблемы связанные с работой Евангелие бездетность духовник гнев работа святые страсти церковнославянский язык пост сны влюбленность лечение в храме дети одиночество прощение потеря близких смерть воцерковление иконы в доме болезни детей свечи проблемы в семье животные крещение свобода воцерковление детей праздники помыслы наркомания близких покаяние традиции допустимость брака брак с мусульманином Псалтирь конец света конфликт с мужем аборт благословение паломничество богохульство ссора исповедь иконы ревность брак крестное знамение развод суеверия самоубийство крест молитва за усопших вера грех старцы святой покровитель нательный крестик некрещенные жизнь после смерти похороны измена самочувствие в храме умер родственник конфликт из-за веры секты молитва каноны и правила потеря работы таинства Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика