В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство похороны праздники паломничество иконы в доме смерть помыслы каноны и правила нательный крестик смирение традиции именины брак с мусульманином некрещенные болезни влюбленность поминовение пьянство пьянство родственников Псалтирь конфликт из-за веры молитва за усопших конфликт с мужем потеря близких иконы церковнославянский язык молитвы о здравии дети крещение Евангелие домашние животные венчание семья проблемы связанные с работой пост молитва уныние Библия работа секты сны наркомания близких гнев крестные вера таинства крест крестное знамение развод благословение покаяние в храме жизнь после смерти воцерковление старцы бездетность ссора свобода отношения с родителями потеря работы брак наркомания святой покровитель болезни детей исповедь духовник грех одиночество богохульство страсти клятвы ревность прощение измена конец света свечи воцерковление детей святые суеверия лечение аборт умер родственник акафисты дата поминок животные допустимость брака Божья воля проблемы в семье самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика