В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа ревность крест помыслы бездетность пьянство родственников развод иконы измена одиночество страсти пьянство традиции потеря работы жизнь после смерти молитва за усопших иконы в доме секты поминовение свобода венчание смерть таинства молитва крестное знамение старцы Псалтирь в храме конфликт из-за веры допустимость брака домашние животные исповедь дети конец света самочувствие в храме крестные воцерковление детей аборт богохульство конфликт с мужем акафисты самоубийство влюбленность болезни детей брак каноны и правила святые похороны животные крещение покаяние вера болезни Евангелие нательный крестик пост клятвы паломничество благословение Божья воля святой покровитель церковнославянский язык некрещенные грех умер родственник семья суеверия уныние дата поминок праздники смирение проблемы в семье гнев потеря близких наркомания воцерковление духовник ссора наркомания близких именины брак с мусульманином сны отношения с родителями лечение молитвы о здравии свечи проблемы связанные с работой прощение Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика