В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака поминовение аборт святые святой покровитель влюбленность наркомания близких пьянство родственников брак с мусульманином пост Божья воля конец света Евангелие свечи крестное знамение пьянство таинства помыслы покаяние грех смирение смерть домашние животные крест болезни жизнь после смерти брак крещение одиночество ревность потеря работы наркомания потеря близких конфликт с мужем страсти венчание богохульство воцерковление детей похороны в храме нательный крестик семья молитвы о здравии некрещенные крестные молитва за усопших работа отношения с родителями дата поминок гнев уныние воцерковление каноны и правила свобода самоубийство проблемы в семье традиции старцы иконы в доме умер родственник развод животные клятвы конфликт из-за веры измена именины благословение самочувствие в храме секты Псалтирь ссора сны паломничество бездетность праздники Библия болезни детей вера суеверия дети акафисты прощение проблемы связанные с работой лечение молитва духовник исповедь церковнославянский язык иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика